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“不管怎样,你都已经通过了妖塔的考验,命运的齿轮一旦转起来,再想停下可就不容易了,你现在唯二的选择就是遵从和抗争了。”

混沌的语气中带着浓浓的幸灾乐祸,仿佛遇见了一个悲惨的人生闹剧徐徐拉开了帷幕。

“既然如此,那你就把最后的奖励给我吧,至于我怎么选,就不劳你这个时代的淘汰品来操心了。”

针锋相对、不甘示弱,这是艾凡熟悉的状态。

“你说得对,我是该走了,时间和空间是两大王者,但在此之上还有更玄妙的东西,带上它,去琢磨你未定的人生吧,送你一句忠告,宁可为因,不要为果!”

含糊其词之后,混沌的身躯彻底崩解在了混乱的空间之中,最后一个迷你的光影出现在了图录之中。

嫉妒,envy。

混沌到底在嫉妒什么,是有面目之人眼中的世界,还是纯粹又多彩的时间长河?

这些倒也不重要了,当七种源罪汇聚在一张书页上后,七副小巧的凶兽逐渐晕散成了泛着异香的浓墨,一笔一画用古朴的字体写下了两个字——“本我”。

何为本我?

《辞海》的解释是:

弗洛伊德人格结构理论中的重要概念,指人格结构中最原始的部分,从出生时就存在,完全由本能驱动,包含人类的基本本能和欲望,不受意识的控制,追求即时的满足,不考虑后果,遵循“快乐原则”,抛开现实和规范,是人格中最冲动的部分。

这套说辞倒是说明了为何与七个原罪挂钩。

所谓的神明,审判的不就是真实的我们吗?

如今化为艾凡手里的“本我”之镰,一刀斩出,斩去虚伪的外表,唤醒真实的自己,刺激原始的冲动,然后为之定罪并代天伐罪。

定罪成功后,自身的实力会根据情况有所加成,可以附着在每一种、每一下的斩击之上,妥妥的被动技能,自带buff光环。

先不谈论招式的威力和好坏,艾凡只觉得砍出去后挺得罪人的,谁也不愿意暴露自己丑陋的一面。

混沌留下的光团有两个。

一个变成了艾凡的招式,另一个汇入图录之后变成了密密麻麻的文字。

欣喜若狂的情绪随之涌现在艾凡的脸上,正是他心心念念了很久的独属于他的修炼功法,图录上给出的名字是《因果》。

梵语hetu-phala。

一切法皆是依因果之理而生成或灭坏。

因是能生,果是所生。有因必有果,有果必有因。由因生果,因果历然。

十界迷悟,不外是因果关系。

如外界客尘与众生主体内心也互为因缘,由众生之无明升起我见,我见缘外界之客体,客体唤起众生之贪欲,贪欲引起恶行,恶行招引再生及痛苦,痛苦又加重无明。

彼此既是因,又是果,互为因果。

艾凡不信奉佛教,但佛说的这句因果他却是满心的认同。

世间万物不外乎因果二字,就连时间和空间,也因因果而出现。

“宁可为因,不要为果”。

混沌的这句话,当真是说到了艾凡的心坎上。

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